封面新闻记者 付文超

11月1日至12月10日，第二届三联东说念主文城市季以“发明生存”为主题，在成都开展“城市的100个何如办”主题展览、五场马拉松圆桌、现代戏院上演及一系列在地共创算作。近日，多位城市缠绵各人、文化学者、艺术家蚁合成都，从不同角度共享对城市东说念主文价值的观点。

据悉，第一场马拉松圆桌的主题是“游牧时间，为什么还需要社区”，Mapping使命坊首创东说念主、华南理工大学建筑学院副补助何志森最初发扮演讲，从“社区是什么？”这一看似狂妄，实则很难找到现成谜底的问题过问，围绕八个问题张开对社区的运筹帷幄。咱们的城市是否需要社区？社区意味着什么？在何志森看来，社区是生存的围聚点，是东说念主类互动、心扉撑抓与身份招供的纽带，亦然计算互异化东说念主群的局势，更应该是一个充满“被看见”和“彼此顾问”社会价值的空间。

在接下来的圆桌对谈中，麓客社创中心现实理事长、CCC成都社群大会长入发起东说念主褚云从社群运营角度启航，运筹帷幄社区与社群的离别，他治服，要尊重个体聪慧和有筹画权让渡，以引发住户的自觉参与和社区黏性。池晓则从补助角度辩论了后生与社区的干系，他默示，社区自身亦然一所学校，不错为年青东说念主提供“可能性”的启发，让他们通过与真确东说念主群和社会场景的讲和，了解生存的各样性和寰宇的脱手式样。“随机重庆”长入发起东说念主，四川好意思术学院大众艺术学院西宾岳阳以重庆黄桷坪街说念为例，态状了当地船埠工东说念主、棒棒军和艺术学生如安在街头互动，通逾期辰蕴蓄和空间再造，造成了一种自觉的社区艺术生态。

在第二场圆桌“卓越陶冶，被互联网塑造的Z世代”中，中国东说念主民大学新闻学院副补助董晨宇以“互联网不雅察家”的独有视角张开演讲。他指出，Z世代正在经验一种亲密干系的深切重塑：从线下的“搭子文化”，到线上直播即时追随，再到与AI和数字东说念主开辟“干系”。这一代年青东说念主既是互联网的原住民，亦然时期变革的径直体验者，他们在连续穿梭于线上与线下的生存思态中，从头毅力东说念主与东说念主的相接，从头界说爱与追随的酷爱酷爱。

过问对谈智商，北京城市象限科技有限公司首创东说念主、北京社区计议中心主任茅明睿建议，数字时期的快速发展不仅编削了咱们的城市步地，也在重塑空间的社会功能。他相配顾问若何通逾期期技巧增强城市的包容性和可达性，为城市注入更丰富的东说念主文温度。《平淡的深处》作家、中国东说念主民大学形而上学院副补助王小伟则从平淡形而上学的角度切入，分析了数字时期若何浸透进平淡生存，编削东说念主们互动的式样，以至造成新的文化共鸣。跳海酒馆长入首创东说念主随易共享了在“跳海”中后生社群的故事。他阐明说念，“跳海”并不单是是一个线下酒馆，而是一个计算年青东说念主酷爱、价值不雅和生存思态的概述平台。在这里，东说念主们不错体验在名为道理的水体中，一种游动式的自觉线下算作，而线下的真确互动又为线上干系注入新的能量。

不错看到，尽管Z世代的生存坚硬深度数字化，但真确的线下互动依旧不成或缺。互联网和数字时期大开了更多的计算可能性，但它们并非心扉的最终步地；从线上走向线下，从诬捏转向真确，已经是年青东说念主追寻追随和理解的紧迫旅途。